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L'Afrique du Nord dans la littérature belge                                 [510]
Jacques Marx

   La perception d’ensemble du Maghreb dans la littérature belge de l’époque coloniale ne diffère donc pas de la situation française décrite par Abdeljilil Lahjomri dans son livre L’image du Maroc dans la littérature française de Loti à Montherlant (Alger 1973). On peut chronologiqument situer les textes dans le temps du mépris, qui s’exprime dans des œuvres comme Du Rif au grand Atlas (1939) d’Auguste Vierset (1864-1960) et, plus tardivement, chez Pol Stiévenart (1877-1960), auteur de Afrique du Nord. Sahara. Niger (Bruxelles, La Renaissance du Livre, 1955).
     Parmi les successeurs de Picard, il faut mentionner le journaliste Léon Souguenet (1870-1938), qui avait été chargé pendant la première guerre mondiale d’une mission d’espionnage dans le Mzab, soupçonné d’entretenir des intelligences avec la Turquie. Il est l’auteur de La Flûte de roseau (Paris-Bruxelles, Weissenbruch, s. d.), une fiction romanesque dont l’exotisme de pacotille fatigue le lecteur ; et de La Route de Timmimoun. Heures algériennes (Bruxelles, O. Lamberty, s. d.) où la description du Maghreb participe également du grand mythe usurpateur de la défense de la latinité. La qualité de militaire de l’écrivain n’a certainement pas été indifférente à la formation du cliché, dans la mesure où les progrès enregistrés dans la connaissance de la colonisation romaine en Afrique du Nord ont souvent été parallèles à ceux de la pénétration et de l’implantation françaises. Militaires et historiens font ici bon ménage. René Cagnat, historien de l’Afrique romaine citadine dans Carthage, Timgad, Tébessa et les villes antiques de l’Afrique du Nord (1909), sillonnait le pays à la suite des militaires. Jules Espérandieu, futur animateur de la Revue épigraphique, était un militaire. Louis-Adrien Berbrugger (1801-1869), premier conservateur de la Bibliothèque et du Musée d’Alger était le secrétaire particulier du maréchal Clauzel. Sur ce point, Belges et Français s’accordent : la conclusion des Missions dans l’Aurès (1915-1916), que Souguenet publia en 1928, affirme : « La France, disciple et héritière de Rome, ne peut se laisser écraser par le souvenir romain. Elle le doit à l’aïeule dont elle a repris la tâche séculairement interrompue ».   
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